11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dünya ve Ahiret kazanımları
Dünya ve Ahiret, 11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinin 1. ünitesidir ve 5 kazanım içerir. Kazanımlar resmî Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli kapsamındadır.
- Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli
- 1. ünite / 5
- 5 kazanım
Dünya ve Ahiret kazanımları
- DKAB.11.1.1
Hayatı anlamlandırmada ahiret inancının önemini fark eder. Kur’an-ı Kerim’den dünya hayatının amacıyla ilgili örnekler verilmesine özen gösterilir.
- DKAB.11.1.2
Dünya hayatı ile ahiret hayatı arasında ilişki kurar.
- DKAB.11.1.3
Ahire t hayatının aşamalarını ayet ve hadislerle temellendirir. Ölüm, kabir, berzah âlemi, kıyamet, ba’s, haşir, hesap, cennet ve cehe nnem kavramlarına yer verilir. Kıyamet ve yeniden diriliş gibi konular akli ve naklî deliller ışığında ele alınır.
- DKAB.11.1.4
Cenaze uğurlama ile ilg ili dinî uygulamaları örnekler le açıklar. Vefat edenin vasiyet ve borçları ; tekfin ve teçhiz, cenaze namazı, taziye ve Kur’an okuma, dua etmek ve hayır yapmak konularına yer verilir. Cenaze namazına katılmanın ve taziyede bulunmanın, dinî ve insani bir görev olduğuna değinilir. Kültürümüzde cenaze uğurlama ile ilgili gelenekler tanıtılır; ayrıca Alevi-Bektaşilikte yer alan “Hakk’a Uğurlama Erkânı” gibi cenaze uğurlama geleneklerine de değinilir.
- DKAB.11.1.5
Bakara suresi 153-157. ayetler de verilen mesajları değerlendirir. Kazanım; öğrencilerin Kur’an -ı Kerim mealini kullanma , Kur’an -ı Kerim’i anlama ve yorumlama, ayetlerde geçen şahıs, yer, konu ve kavramları belirleme becerilerini geliş tirici etkinliklerle desteklen ir. Bu kapsamda ayetle rin (nüzul sebebi, ana konuları gibi) kısa açıklamalarına öğrenci seviyesine göre yer verilir.
Bu içerik nedir?
Kazanım; öğrencinin bir ünite sonunda ulaşması beklenen bilgi, beceri ve tutumu tanımlar (ayrıntılı anlatım: Kazanım nedir?). Buradaki liste, Millî Eğitim Bakanlığı Talim ve Terbiye Kurulu'nun yayımladığı öğretim programlarındaki kazanımlardan derlenmiştir. Bilgilendirme amaçlıdır; resmî ve bağlayıcı kaynak MEB'in kendi yayınlarıdır.